ومجانبة للإنصاف . . كما أن ما ذكروه من روايات زعموا أنها تدل على النصر والفتح ، لا تصمد أمام النقد الموضوعي والنزيه ، فإن معظمها لا يدل على مطلوبهم ، كما اتضح مما سجلناه على رواية جابر وخزيمة ، وبرذع ، وعوف بن مالك ، وابن إسحاق . . وحديث خالد عن نفسه ، وحديث قتل ابن رافلة ، وحديث أن خالداً سيف الله - الذي جاء في ذيل أخبار النبي « صلى الله عليه وآله » عن أمر الشهداء ، وحديث عطاف بن خالد ، وأبي عامر ، وغير ذلك . .